品读安徽 | 原来你是这样的嵇康，盘点安徽文化世家

开栏语

你了解安徽吗？你知道嵇康是安徽人吗？如果你不知道，快来看我们新开的《品读安徽》栏目，以手绘漫画，讲述安徽的各种文化旅游历史等小故事。让你从阅读里，看一个不一样的安徽~

忠厚传家远，诗书继世长。

徽文化伟如泰山，长似江河，辉映苍穹。无数的文化名人世家则是峰峦的景致、中流的波澜、缀满天河的星辰。

今天，

我们来盘点几个知名安徽的文化世家，

他们厚德载物的仁爱精神、

吃苦耐劳的敬业观念、

勤谨睿智的创新意识和

忧以天下的爱国情怀，

已经化作笔墨纸砚交融而成的一丝丝情结，

成了许多文化人割舍不了的一场场梦。

桓温家族 历代出豪杰

谯国桓氏的发源地乃是谯国龙亢（今安徽省怀远县西北）。在魏晋时期，桓家涌出了一系列的著名人物：“曹魏忠臣”桓范，江左名士桓彝，“一代枭雄”桓温，“东晋能臣”桓冲，“吹笛名将”桓伊，“代晋自立”桓玄。在东汉一朝，谯国桓氏是声名显赫的儒学世家。

东汉初年，经学大师桓荣以汉明帝刘庄授业恩师的身份，晋爵关内侯，受到朝野上下一致尊重。桓荣之后，谯国桓氏亦为东汉世代豪门望族，门第极高。

可在东晋以后，家族的兴旺就不复存在了。因为在东晋末年，桓玄篡位失败，举族被诛。即使有些子弟侥幸得脱，也再没有能力恢复家族往日的荣光。

但是谯国桓氏家族的辉煌一时，众多名士的过往，都成为历朝历代的人们传述的热门话题。  

  嵇康家族 遗承名士风骨

对的你没看错

就是那个魏晋第一美男子

竹林七贤之一的嵇康

公元223年，嵇康（安徽亳州人）出生时，与普通人家的婴孩并无异处。当父亲嵇昭把他抱在怀里的时候，没有想到成年后的儿子，才高八斗、与世无争、俊逸潇洒、成为“竹林七贤”领袖。

只因不屈司马家的权势，在步入不惑之年便从容就义。临刑前,那回肠荡气的琴曲“广陵散”，成为传世绝唱。他用短暂而磊落的一生，把不可一世的司马氏钉在了历史的耻辱柱上；更没有想到孙子嵇绍，禀承着父亲嵇康的风范，最后也是为了保卫国家，而牺牲了自己的生命。

就在人们为嵇家叹息不已时，这个三代仕族的世家又出了一位奇才，编写出世界上最早的区系植物志、比西方植物学专著要早一千多年的《南方草木状》，他就是嵇康的侄子嵇含，这位世界上第一位植物学家，是跟随他的叔父嵇绍长大成人的。

      贡师泰家族一半是政客，一半是诗人

皖南，麻姑山脚下，南漪湖畔，贡村所在地。

据《贡氏宗谱》中的相关记载，贡氏先祖原来复姓端木，字子贡，春秋时期卫国人（今河南境内），是孔子七十二得意门生之一。在唐朝开元年间封为“黎候”，宋真宗时又封为“黎阳公”，他的后裔们为了追念他，就以他字的最后一个贡字作为姓氏，一直沿袭至今。

贡氏原为南宋世家，靖康年间，金兵攻陷汴京，贡氏子贡祖文毅然投笔从戎，并于抗金中结识岳飞，遂成"刎颈之交"。后岳飞入大理寺狱，贡祖文携全家赶赴临安，欲以全家性命保岳飞；及至，岳飞已被害。为防秦桧耳目，贡祖文辞官僻居丹阳柳塘，暗育故友遗孤。1195年，贡祖文四世孙贡大用举家复迁宣城贡村。

就是这个普通的江南小村，一代一代的贡氏人中，走出了元代的杰出诗人贡奎和贡师泰。 

    李天馥家族 合肥的"父子双星"诗人

清代，一批在文坛上有一定影响的合肥籍诗人脱颖而出，被赞为“父子双星”的合肥诗人李天馥、李孚青，在清代诗坛颇获好评，父亲诗“鸿博艳丽”，藻思清明。儿子从朝廷走入乡野，其诗“清新缠婉”，《枣巷行》等诗写出了农民生不如死的血泪控诉。

李天馥从小聪颖异常，被称为神童。1657年中举，次年中进士。在担任经筵讲官时，为皇帝讲解经传史鉴，很受康熙的器重，被提升为内阁学士。李天馥一生酷爱文学，擅长诗词文章，初人翰林，雅以诗文为己任，与王渔洋、叶方蔼、陈廷敬等人倡复古学。每朝罢，召集文雅之士，吟诗作对，著有《容斋集》。

作为李天馥之子，李孚青深得父亲之传。康熙即中进士的李孚青，官至编修。在马鞍山采石矶的太白楼上，题有许多精彩对联。其中李孚青的最具浪漫情怀：“脱身依旧归仙去，撒手还将月放回。”

   钱澄之家族  以诗抒民生之苦

在抗清志士中，不少人都是当时比较著名的诗人。他们的作品也流传甚广。钱澄之就是其中的一个，早年学诗从七子派入手。他一生始终以杜甫为宗，学习杜甫反映社会现实、同情民生苦难的精神。

钱澄之先祖曾为抗击外族入侵而显赫一时，历代多有人入仕为官；只是时有沉浮，从钱澄之上溯数代，少有显达，但钱氏家族历来以诗书持家，勤劳节俭，乐善好施。钱澄之（原名钱秉镫）和儿子钱法祖的立身行事，就烙上了受其祖、父辈影响的深深印记。

崇祯元年，有一个御史巡按至安徽，一个少年迎着御史的乘舆冲过去，抗声揭斥御史过去的丑恶行径——原来这御史以前曾投靠魏忠贤。这少年正是钱澄之，他因此声闻于四方。

清兵南下后，各地的抗清斗争却风起云涌。钱澄之是其中的一员，却不幸兵败。 

     戴震家族 名噪前清的学者 

戴瀚和戴震只是同族人，但无疑是戴氏家族中出类拔萃的那一类。尤为戴震，他的成就和光芒盖过了戴氏所有的族人，胡适认为，“戴震的哲学，从历史上看来，可说是宋明理学的根本革命。”  

戴瀚的父亲戴天章，字麟郊，好学强记，尤其精于医理，性格慷慨，喜好周济他人之急，是一名秀才。戴瀚生来8岁时能作诗，10岁时能骑射。游江太守朝宗出资帮助他，使戴瀚进学。最终戴瀚屡迁官至左庶子，升侍讲学士。

戴震名句

戴震是清代中叶最具个性的儒学大师，他在学术上、思想上的卓越建树，对他生活的时代以及后世都产生过巨大的影响。文献记载戴震大器晚成，10岁时才开始说话。但他的记忆力非常出众，能达到“过目成诵”的境界。乾隆开四库馆，准备修纂《四库全书》，特召戴震入京，充四库馆纂修官，参加了校订群书的工作。戴震除校勘《水经注》外，还校勘了《九章算术》等古代数学著作。

一直在科举上抱憾的戴震，乾隆四十年，53岁的他会试再落第。乾隆皇帝格外开恩，准许他与本年贡士一起参加殿试，赐同进士出身，授翰林院庶吉士。

梅文鼎家族数学人才辈出

梅氏家族的数学人才不只一个，除了大师梅文鼎外，其弟梅文鼐、文鼏 ，其子以燕；其孙梅爵成、刿成；曾孙梅旰都精通数学，称其为数学世家一点也不为过。这是一个奇人，活了89岁，无官却与尚书成为至交，康熙皇帝三次的连续接见，这足以证明梅文鼎的出众所在。梁启超曾说：“我国科学最倡明者，惟天文算法，至清而尤盛。凡治经者，多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。”

梅文鼎毕生都在追求数学事业。他出身于书香门第，其先祖可远溯至北宋名儒梅尧臣。父亲梅士昌对梅文鼎的影响很大，使得梅文鼎很早就接触《易经》，对易学神秘的数学排列产生浓厚兴趣，罗王宾老师则告诉梅文鼎星宿的名称、位置及四季变化情况，明代遗民倪观湖教会梅文鼎日月交食现象、原理及计算方法。

梅文鼎在算学领域内也取得了突出成就。他在39岁时，就已经有算学专著《筹算》、《方程论》等，尤其是《方程论》，在当时是汇通中西的好著作，得到当时著名数学家潘耒的赏识。

康熙看了一本书《历学疑问》。里面讲述的历法和汤若望、南怀仁等人的算法较为相近，康熙阅后表示：

写书的人就是梅文鼎。

三年后的某一天，康熙南巡路过德州，在船上召见了已经年逾七旬的梅文鼎。

这次梅老先生又带了一本书《三角法举要》。君臣二人进行了亲切友好的学术交流。

这些文化世家

有哪些是你知道的呢？

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文字：张亚琴  漫画绘图：王雪    美编：邱莉娜

编辑：阿九